📖 사무엘상 14장 핵심 요약 : 💎 맹세의 장 💎 사울과 달랐던 아들 요나단과 백성들의 맹세..

 

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지난 13장에서는 사울의 진면목을 정리했는데, (왕이 되기 전의 기록)과 더불어.. 13장에서는 :

• 무지한 왕
• 망령된 왕
• 무뢰한 왕으로 정리한 바 있습니다.

📖 사무엘상 14장 핵심 요약

1. 요나단과 함께 하신 여호와 하나님 🟢

14장 첫 1절에 사울의 아들 요나단을 조명합니다.

• 그는 자신의 무기를 든 소년과 아무도 모르게 블레셋 부대로 건너갑니다. (1절)
• 요나단은 여호와의 구원은 사람이 많고 적음에 달리지 아니하였느니라 말합니다. (6절)
• 그리고 블레셋 사람들을 치러가기 위한, 하나님의 도우심과 관련한 혼자만의 맹약을 합니다.
• → 그들이 "너희에게로 가기를 기다리라" 하면 가지 말고!  ❌
• → "우리에게로 올라오라" 하면  여호와께서 그들을 우리 손에 넘기셨다는 표징이다 🟢 

이 두 사람은 (우리에게로 올라오라)는 발언으로 (여호와께서 그들을 이스라엘의 손에 넘기셨느니라)는 것을 확증하면서 블레셋 인들은 쳐 죽이기 시작하고, 

📍 (15절)에서 → 여호와께서 함께 하셨음을 보여주십니다. 💎

(들에 있는 진영과 모든 백성들이 공포에 떨었고) (부대와 노략꾼들도 떨었으며) (땅도 진동하였으니) 이는 큰 떨림이었더라

 ✔️ 이스라엘 백성들과 블레셋 군대와 땅도 떨었더라(진동) = 큰 떨림으로 표현하고 있음

🔎 사울이 점호해 보니 요나단과 그의 무기를 든 자가 없는 것을 보고.. 사울과 그와 함께 한 모든 백성이 전장에 가 보니 블레셋 사람들이 서로 자기의 동무를 치고 혼란에 빠진 것을 목격하고!

이와 더불어 여러곳에서 이스라엘이 모여들면서 그들을 치게 되는데.. 성경은 다시 확실히 여호와께서 그 날에 이스라엘을 구원하셨다 함 (23절)

2. 사울의 맹세

👉 첫 번째 맹세 : 저녁까지 아무 음식물도 먹지 말라!

• 여호와께서 이스라엘을 구원하시는 그 날 (23절)
• 이 날에.. 사울은 경솔한 맹세를 합니다. 왜 이런 맹세를 하였는지 조차 가늠안됨 ㅎㅎ (24절)

✔️ 그런데 맹세를 어기는 인물이 요나단이 됩니다. (모르고 맹세를 어겼음)

👉 두 번째 맹세 : 하나님의 무 응답이 누구의 죄? 아들이라도 죽으리라!

제사장 아히야의 말을 듣고 사울이 하나님께 블레셋을 추격하면 그들을 넘기시겠나이까 물었으나 대답지 아니하시는 것을 보고 그 죄가 아들에게 있을지라도 반드시 죽으리라 맹세함!

• 첫 맹세에 이어, 다시 기가 막히는 맹세를 합니다.
• 그러나 모든 백성 중 한 사람도 대답하지 아니합니다. (39절) 

✔️ 백성들의 지혜로움을 봅니다 💎

3. 제비뽑기로 요나단임이 밝혀지면서 → 사울과 백성들의 행동 비교

👉 사울 : 경솔함 + 인면수심을 보여줍니다. 💎

요나단아 네가 반드시 죽으리라 그렇지 않으면 하나님이 내게 벌을 내리시고 또 내리시기를 원하노라 

👉 백성들 : 여호와의 살아 계심을 두고 맹세함 

이스라엘에 이 큰 구원을 이룬 요나단이 죽겠나이까 결단코 그렇지 아니하니이다 여호와의 살아 계심을 두고 맹세하옵나니 그의 머리털 하나도 땅에 떨어지지 아니할 것은 그가 오늘 하나님과 동역하였음이니이다 하여 백성이 요나단을 구원하여 죽지 않게 하니라 (45절)

✔️ 모든 백성 중 한 사람도 대답지 아니하더니 → 백성들이 맹세함으로 요나단을 살려냅니다. 
✔️ 사무엘의 열심으로 → 백성들의 지혜로운 모습을 보지 않았나 생각됩니다.
 → 이스라엘 온 족속이 여호와를 사모하니라 (7장 2절의 말씀이 백성들에게서 나타난 상황) 💎

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마무리 글-1

사무엘상 14장은 많은 맹세가 얽혀진 장! 💎

🔎 요나단의 맹세 : 여호와의 구원을 바라며 **스스로 한 맹세와 확증**으로 생각됩니다.. 💎

🔎 백성들이 한 맹세 : 요나단을 구원하는 맹세였습니다. 💎

이와 반면 

🔎 사울의 첫 번째 맹세 : 목적이나 이유를 찾아볼 수 없는 경솔한 맹세

🔎 사울의 두 번째 맹세 : 네가 반드시 죽으리라, 그렇지 않으면 하나님이 내게 벌을 내리시 원하노라! (아들이 반드시 죽어야만 한다? 인면수심이 맞습니다)

✔️ 아버지가 아들을 향해 반드시 죽으리라.. 이 발언은 사람이 아닌 짐승? (짐승도 이러지는 않음)

✔️ 요나단이 죽음을 면했으니 → 자신의 말대로..(그렇지 않으면) 하나님이 벌을 내리시기 원하노라 라고 한 그의 말이 이루어진다고 봐야 합니다.

마무리 글-2

지난 번 사사 입다가 한 서원(맹세)를 무효화 할 근거나 법이 없을까 하고 (모세오경)을 다 뒤져보았으나 뾰쪽한 방법이 없었는데... 

• 오늘 백성들이 왕의 맹세를 무효화하며 요나단을 살리는 내용을 보면서... 아 이거구나!!! 생각했습니다.

📍입다의 맹세를 무효화 할 수 있는 방법은 

→ 바로 공동체의 목소리였음을 보여주었습니다. 💎💎💎

✔️ 하나님은 오늘 이 내용을 통해서 올바르지 못한 맹세도 구원할 수 있었음을 보여주시는 귀한 장이었음을 보여주셨습니다. 감사합니다. 아멘! 

마무리 글-3

14장에서는 사울이 아히야로 하여금 여호와의 궤를 가져오게 하였습니다 (18절)

→ 문제는 사울이 부른 아히야는 에봇을 입고 있었는데 엘리의 증손, 이가봇의 형제입니다 (3절)

📌 엘리의 집은 영원히 속죄함을 받지 못하리라는 하나님의 맹세가 있었다고 보면, 그를 부른 사울은 물론, 그곳에 에봇을 입고 있는 아히야도 문제였을 수 있다는 저의 추측입니다. 

📍엘리 집의 죄악은 제물로나 예물로나 영원히 속죄함을 받지 못하리라. (사무엘상 3장 13~14장) 

✔️ 참고로 사무엘은 사울을 떠났습니다. 망령된 행동 뒤.. 

→ 사울은 사무엘을 대신 해 아히야를 부른 것인데.. 아히야는 하나님이 싫어할 수 밖에 없는 인물!!

👉 사울과 아히야로 인해 전쟁이 중간에서 멈추어졌을 수 있었다! 💎

1. 요나단의 맹약 이후, 하나님이 개입하셨음을 알 수 있습니다.

• 큰 떨림 - 15절
• 블레셋 사람들이 서로 치고 싸웁니다 (20절) - 기드온 때 처럼..
• 여호와께서 이스라엘을 구원하시므로 전쟁이 벧아웬을 지나니라 (23절)

2. 전쟁을 망친 장본인 - 1. 사울

사울이 아무것도 먹지 못하게 한 후, (31절)은 이렇게 기록합니다 백성이 심히 피곤하였다고! 

(32)절 이들은 짐승들을 끌어다가 땅에서 잡아 허겁지겁 먹게되면서 피째 먹었다고 봅니다.

즉, 사울은 백성을 심하게 피곤하게 만들어 백성의 범죄를 방조하게 만든 장본인인 것입니다. 💎

→ 그 증거로는 그의 아들 요나단의 말이 있습니다. (29~30절) 💎

3. 전쟁을 망친 장본인 - 2. 아히야

✔️ 하나님이 개입하신 전쟁에서, 사울과 아히야가 개입합니다 (36절)

→ 아히야는 이리로 와 하나님께로 나아가자 합니다 (36절)

실질적으로 하나님께 묻자고 이야기를 꺼낸 사람은 아히야 임을 알 수 있습니다. 💎

✔️ 하나님이 개입하신 전쟁에 이들이 멈추게 한 것이었을까요? 

→ 잘 가는 기차에 손을 들어, 멈춘 후 하나님께 묻고 가자..는 발언을 하는 이 두 사람은 하나님이 다 버린 자들이라는 것을 생각할 때...

✔️ 이들에게 대답치 아니한 것은 어쩌면 하나님의 마음을 보여주신 것일 수도 있습니다.

🔎 그러면 제비뽑기로 요나단을 지목하셨던 것은 ?

• 사울의 말대로 오늘 이 죄가 누구에게 있는지 알아보자고 했지만

📌 하나님이 (사울왕이 반드시 죽으리라) 맹세한 요나단을 !

→ 백성을 통해 살리시기 위한 구원의 방법이었을 수도 있다는 것 입니다. (💎?)

✔️ 만약 이런 제비뽑는 일이 없었다면!!

✔️ 어쩌면 요나단도 입다의 외동딸 처럼 죽을 수 밖에 없었다는 상황이 되었을테니까요... (💎?)

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