🔎 쓴 물 판결에서 발견하는 하나님의 기발한 판정방식

📍두려워할 경고는 죄를 지은자에게 해당하는 것일뿐!

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민수기 5장에는 독특한 판결 규례 하나가 등장합니다. 남편이 아내의 부정을 의심할 때, 제사장 앞에 데려와 쓴 물을 마시게 하는 것입니다.

부정한 아내는 배가 붓고 넓적다리가 마르는 저주를 받고, 결백한 아내는 아무 해를 입지 않고 자녀를 갖는 복을 받습니다. 

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1. 첫 번째 생각 — 이 판결을 자청할 자는 누구인가?

🙂 여기서 한 가지 질문을 던져봅니다.

실제로 간음의 죄를 저지른 아내가 이 판결을 받으러 오겠는가?

단언컨대, 올 리가 없습니다. 자신의 죄가 그 자리에서 드러나는 판결을 죄인이 자청할 이유가 없습니다.

🔎 그렇다면, 이 판결을 받으러 오는 사람은 누가될까요? 억울하게 의심받는 결백한 아내가 됩니다.

당시는 남자 우선주의 사회였습니다. 증거도 없이 남편의 의심 한 마디로 끌려온 아내에게, 하나님은 결백을 증명하고 복까지 받는 출구를 마련해 두셨습니다.

겉으로는 저주의 판결처럼 보이지만, 실제로는 억울한 약자를 보호하시는 하나님의 위트 있는 장치였던 것입니다.

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2. 두 번째 생각 — 미궁에 빠지는 죄악을 결코 만들지 아니하심

지금 현 사회도 그런데, 수 천년 전은 어땠을까요? 

• 이런 죄악은 알아낼 방법이 전무하겠죠?

솔로몬의 지혜로운 판결에서 아이의 부모가 아이의 죽을까 두려워한 내용처럼.. (반대 경우가 되지만) 

하나님이 적용하신 이 판결은 간음을 저지른 여인에게는 처참한 죽음에 대한 두려움으로 이 판결을 피하게 됩니다. 판결을 가지 않겠다고 떼를 쓰게 됨 ---> 가지도 않고 범인이 되는겁니다 ㅎㅎ

👌하나님의 기발한 방법은 미궁에 빠지는 사건이 없게끔 완전무결하신 방법이 되는 것입니다.

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💎 세 번째 생각 — 하나님 앞에서는 모든 죄악이 드러난다

민수기 5장은 하나님의 끔찍한 방법이 적혀있는데 사람들은 그 내용만 보는 것이 현실입니다.

• 이는 성경의 내면을 보지 못하는 자, 하나님을 오해하는 자들이 됩니다. 

하나님은 그런 끔찍한 방법을 통해서 원하시는 것이 있으셨을 겁니다.

• 간음하지 말라. (범죄하는 자가 아닌 거룩한 삶을 원하시고 계십니다)
• 억울한자, 약한자를 돌보시는 하나님이심을 알리시고자 하십니다.
• 거짓을 말하는 자, 응보가 있음을 알리십니다.

하나님 앞에서는 모든것이 숨김없이 드러남을 백성들에게 알리시는 내용이 있는 장입니다.

그리고 남편에 의해 억울하게 누명을 받아 끌려온 (순결한 여인)을 향한 하나님의 복을 말하는 참으로 귀한 내용이 담긴 민수기 5장인 것입니다.

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결론

세상의 방법은 힘 있는 자의 편입니다. 예전이나 지금이나 상황은 동일합니다.
고대 사회의 불평등한 구조 속에서 여성에게 모든 것이 불리하게 작동하는 당시...

하나님의 방법은 사람이 생각하지 못한 방식으로, 

• 죄인이 스스로 자백하게 하고, 
• 결백한 자는 복으로 회복시키는 기가 막힌 설계 장치는 :

죄를 지은 자들이 두려워 할 것일 뿐, 결백한 자에게는 구원의 판결과 함께 복이 되게 만드셨습니다.

🙂 민수기 5장 핵심 요점 정리에서, 이 내용을 따로 정리해서 올려봅니다. 좀 더 이해하기 쉽게~